新疆靈異錄之香妃墓驚魂

“香妃”香魂歸何處?

故事開始之前,先說一點題外話,雖然與靈異無關,但是與陵墓與歷史有一點關系。

大多數中國人對“香妃”都略有耳聞,或來自影視劇,或來自小說中。

然而這些對香妃出處大部分描述的比較模糊,有些甚至連民族歸屬也不甚清楚。

更加夸張的是說她體有清香,可以引來蝴蝶。

這樣的特征已經不是人,而直接是神仙了!

很可惜,這位神仙歷史上并不存在!

那么歷史上的香妃究竟是何許人也呢?

打開《清史稿》,翻到乾隆帝后妃記載,可以看到這樣一段簡單描述:

容妃,和卓氏,回部臺吉和扎賴女,累進為妃。

雖然就這么幾個字,但已經把她的身世說的很清楚了!

容妃,出身新疆和卓家族(伊斯蘭圣裔),時任回部貴族首領的女兒,逐漸晉升到妃位。

值得一說的是,當時漢族人口中的“回部”并不是現在的回族,而是指新疆的維吾爾族。

包括中華民國建立之初的五族共和:漢、滿、蒙、回、藏,這里的回也是維吾爾族。

大清朝將近三百年間,維吾爾族后妃只有容妃一人,她就是香妃的原型無可爭議。

影視劇和小說中把她描述成冷傲冰霜,甚至因情人被逼死而心懷憤恨去刺殺乾隆帝,之后又被太后賜死……

這些都是因為作者想豐富情節而杜撰的內容,可惜誤導了大多數讀者和觀眾。

真實的容妃與乾隆帝可算舉案齊眉,恩愛相若。

她28歲入宮,55歲逝世,在北京住了27年,平安幸福,曾跟隨乾隆幾次下江南。

乾隆帝為她在紫禁城外修建了伊斯蘭式的寶月樓(今新華門)單獨居住,又安排了單獨的穆斯林廚師,并允許她穿回部(維吾爾)服飾,不必進宮向太后皇后請安。

寶月樓歷史照片,就是現在的新華門

寶月樓歷史照片,就是現在的新華門

后來甚至專為了她修建了圓明園中的大水法(噴泉)!就是那個圓明園遺跡的西洋樓式代表建筑。

而且愛屋及烏,把護送容妃來的回部人馬安排了寶月樓對面居住(今天北京的牛街),并修建了伊斯蘭清真寺!

時光荏苒,一晃近三百年過去,如今香妃(容妃)魂歸何處?

之前一直認為是遺體從北京運回了老家喀什噶爾(喀什),并且在今天的喀什市區邊緣確實有一座“香妃墓”。

這里事實上本地人叫做“阿巴克霍加麻扎”。

阿巴克是人名,霍加就是和卓轉音,容妃的家族名稱,麻扎在維吾爾語里就是陵墓的意思。

位于喀什的“香妃墓”

位于喀什的“香妃墓”

既然以阿巴克命名,說明容妃不是這里的主角。

而事實也是如此,這位阿巴克是她的曾祖父,第一位下葬這里,所以以其名來稱呼。

外面的群眾麻扎

外面的群眾麻扎

主墓室內景

主墓室內景

我來過很多這里,整個陵墓美麗外觀,就像一個綠色琉璃瓦的清真寺,里面的地上建筑是棺堂,地下五米處就是葬處。(上圖中,無論是主墓室的還是外面的麻扎群,哪些棺材型的東西都是純石頭而已,真正的棺材在地下6-10米處。)

我在夏季特別愛來這里,因為實在是太涼快了,比開空調還舒服!

每次游客進入棺堂觀賞內景,美麗的維族導游小姑娘都會講,運送容妃遺體的馬車走了一年半,從北京回到喀什把她下葬。

其實這只是容妃家鄉人的美好愿望!

喀什距離北京4500公里,幾乎橫跨了半個亞洲,差了三個時區,信息時代的今天還要飛行五個半小時,在三百年前那個交通不發達的時代,中間又是戈壁沙漠和巍峨群山,走上一年半載很正常,那時遺體還能剩什么了?

如果香妃墓不在喀什,那她到底埋在哪里呢?

70年代,清東陵管理委員會接到報案,搶救性發掘了乾隆裕陵的妃園寢的一座地宮。

由于地宮大量滲水,工作人員用兩臺抽水機抽了半天才見一點底,工作人員接著進入地宮探索,發現了東西方向擺放的棺槨,上面沒有滿漢文字,卻只有阿拉伯文。

這是以穆斯林習俗下葬的,打開棺槨之后,里面的女性遺骨頭發保留非常完整。

根據骨骼分析,這位妃子呈現一定程度的高加索人體征,深目高鼻。

那么墓主人是誰呢?

到此水落石出,容妃的真正葬地在河北遵化清東陵。

真正的“香妃墓”

真正的“香妃墓”

想來容妃自己恐怕也不會想到,她長逝之后幾百年,竟然會被后人演繹出如此多凄美動人的故事!

新疆靈異錄之香妃墓驚魂

在中國的最西端,距離北京4500公里的帕米爾高原北部,是一座在中亞聞名遐邇的古城–喀什噶爾。

這里曾是喀拉汗王國的都城,維吾爾文明的發祥地。

孕育出了著名語言學家兼旅行家 寫出《突厥語大詞典》的喀拉汗王室貴族后裔馬赫木德·喀什噶里,以及著名文學家、政治家,寫出《福樂智慧》的宮廷謀士尤素福.哈斯哈吉普,以及整理出全套十二木卡姆的著名女音樂家,葉爾羌王妃——阿曼尼莎罕。

同時,這座人杰地靈的城市也是中國家喻戶曉的所謂“香妃”——買木熱艾孜木(人名有爭議,有稱法蒂瑪,有稱伊帕爾汗)的家鄉。

香妃的家族墓地——阿巴克霍加麻扎(阿巴克為人名,是香妃的曾祖父,霍加是他們的家族名,也就是伊斯蘭圣裔的意思,麻扎意思是陵墓),在喀什市區東北郊的浩罕村。

前文已經講到,這里葬著阿巴克家族四代70多口人,而香妃本人不在此處,而是葬在河北遵化的清東陵。

主陵墓是一個典型的伊斯蘭式建筑,鑲嵌著綠色琉璃瓦,四邊是邦克樓,中間頂樓是圓形拱起。

內堂為棺堂,就是一個個石頭砌成的伊斯蘭式棺材形狀,上面披蓋著阿拉伯文古蘭經經文(其實就是石頭建筑,外形像棺材,真正的棺材埋在地下六米處)。

主陵墓外面則是幾百年來其他民眾的麻扎群(伊斯蘭公墓)。

2012年我回國,在喀什住了一年時間,香妃墓去過不少次,夏天特別愛去,每次在內堂坐著避暑不出來,比吹空調還舒服。

因為是旅游景點,在游客的角度去觀賞,都是白天來玩,覺得陵墓壯觀,周圍也風景宜人。

但如果是當地人,每天晚上守著寂靜的大麻扎,也許是另一種感覺(雖然穆斯林不忌諱陵墓,因為死亡只是歸向真主)。

機緣巧合,我通過一個朋友認識了香妃墓的一位導游,她為我們分享了一次當地的靈異事件。

這位導游小姐叫迪麗胡瑪爾·伊斯拉木江,是浩罕村本地居民,大學學的旅游管理,實習階段來香妃墓做維漢英三語講解。

有一次景區開會,到晚上9點多結束。

喀什即便在冬天,北京時間9點多也沒有完全黑下來(也不奇怪,北京9點其實就是喀什6點)。

就在將黑不黑的時候,幾名講解一起登上主陵墓的樓頂,喝飲料閑聊,這也是他們幾個經常的消遣方式。

不知不覺夜已深沉,大家準備離開。

下樓之后走出主陵墓,迪麗胡瑪爾看到遠處麻扎群一個角落似乎有一個人影!

她馬上對幾名同事說了情況,幾個人一起觀看,真的發現外面麻扎某處站著一個白影,一動不動沒有任何表情。

接著不到幾分鐘,有幽怨的哭聲從那邊傳來!

五名男同事說走過去看看,三名女同事只好硬著頭皮跟在后面挪動著腳步向白影走去。

快走到近前(20米左右),那白影仍然不動,哭聲變的更加凄厲!

在女同事們一再請求下,幾名男同事護著她們離開了。

這次的經歷讓迪麗胡瑪爾一直不能忘懷,誰也無法確定那個白影是什么!

而浩罕村因為有一座古老的清真寺,平日里禮拜的聲音不斷傳來,大家也基本沒遇到過其他怪事。只是在夜間都盡量不往香妃墓附近靠近。

一個神秘的微信公眾號:“XRecords”(復制搜索)

21 條回復 A文章作者 M管理員
  1. 寫的好! (^▽^)

    • 謝謝

  2. 喀什冬天8點就已經天黑了

    • 哥們 你說的是隆冬 這件事發生在深秋初冬

  3. 容妃娘娘的魂魄無疑,她生前應該受過不少委屈,然而這些感情已被歷史埋沒。(文筆不行hh)

    • 但是容妃下葬地在河北 喀什空有一個香妃墓的名字 本人卻不在這里

    • 嗯。。不知如何解釋,應該魂魄會對此有感應的吧。也就是說她會知道新疆有她的陵墓,雖然葬于他鄉

    • 一直好奇鬼有沒有地盤?河北的鬼進入新疆會不會被新疆本地鬼趕走或滅掉?英國的鬼不知能不能跟著人全球走?看一些恐怖片鬼沒有地域限制,我總覺得不對!沒有地域限制還不亂套了!!

    • 鬼有地盤的,城隍管著他們呢,不能隨便越界的。但做超度法事時也可以把他們從各地召請來。

    • 小人孤陋寡聞,實在不解,請見諒啦~

  4. 嗨!大家晚上好!叭啦完鬼電影的我歸來了!

  5. 寫得非常好,真是博學多才

    • 謝謝認同

  6. 啊?看個鬼電影而已啊?

  7. 果然是留過學的高材生,這文筆這見識還有知識面,感覺你不是一個普通的人。

    • 過于過獎了!一些普及的知識而已

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